وَ الَّذينَ يَقُولُونَ رَبَّنا هَبْ لَنا مِنْ أَزْواجِنا وَ ذُرِّيَّاتِنا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَ اجْعَلْنا لِلْمُتَّقينَ إِماماً (سوره فرقان/آیه 74)

و کسانی که می گویند: «پروردگارا! از همسران و فرزندانمان مایه روشنی چشم ما قرار ده ، و ما را برای پرهیزگاران پیشوا گردان

نکته ها

ايمان بايد بر اساس آگاهى وبصيرت باشد.

در قرآن مى‌خوانيم: «وَ يَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ رَبَّنا ما خَلَقْتَ هذا باطِلًا؛ يعنى مؤمنان خردمند، ابتدا در آفرينش آسمان‌ها و زمين فكر مى‌كنند، سپس اقرار مى‌نمايند كه پروردگارا! تو اينها را بيهوده نيافريدى. در اين آيه نيز مى‌فرمايد: مؤمنان، چشم وگوش بسته عبادت نمى‌كنند.»

پیام ها

1- تعبّد وبصيرت، از اوصاف عباد الرّحمن است. إِذا ذُكِّرُوا … لَمْ يَخِرُّوا عَلَيْها صُمًّا وَ عُمْياناً بندگان رحمن، آگاهانه به سراغ دين مى‌روند.

2- انسان در برابر همسر و فرزند و نسل خود متعهّد است و بايد براى عاقبت نيكوى آنها تلاش و دعا كند. رَبَّنا هَبْ لَنا مِنْ أَزْواجِنا …

3- در تربيت علاوه بر علم وتلاش بايد از خدا نيز كمك خواست. رَبَّنا هَبْ لَنا …

4- فرزند صالح، نور چشم است. «قُرَّةَ أَعْيُنٍ»

5- تشكيل خانواده وداشتن همسر و فرزند و دعا براى بدست آوردن آنها، مورد توجّه اسلام است. رَبَّنا هَبْ لَنا …

6- در دست گرفتن مديريّت جامعه، آرزوى عبادالرحمن است، زيرا عهده‌دار شدن امامت و رهبرى متّقين، ارزش است. «وَ اجْعَلْنا لِلْمُتَّقِينَ إِماماً»

7- در دعا به حداقل اكتفا نكنيد، بلند همّت باشيد. «وَ اجْعَلْنا لِلْمُتَّقِينَ إِماماً» (خدايا ما را در رسيدن به كمال، رهبر متّقين قرار ده، نه آنكه تنها از متّقين باشيم )

8- بندگان خدا، وحدت هدف و وحدت كلمه دارند. «إِماماً» و نفرمود: «ائمة». (ممكن است كلمه «امام» به جاى «ائمة»، رمز آن باشد كه در جامعه اسلامى رهبر بايد يك نفر باشد)

إِنْ أَحْسَنْتُمْ أَحْسَنْتُمْ لِأَنْفُسِکُمْ وَ إِنْ أَسَأْتُمْ فَلَها… سوره اسراء/آیه7

اگر نیکی کنید، به خودتان نیکی کرده اید و اگر بدی هم بکنید، به خودتان کرده اید.

اصل اساسی و قانون همیشگی در طول تاریخ بشر وجود داشته است

پیام ها:
 1- نیكى و بدى ما، به خداوند سود یا زیانى نمى‏ رساند بلكه نتیجه‏ آن به خود ما باز مى‏ گردد. «اِن اَحسنتم اَحسنتم لانفسكم و اِن أسأتم فلها»
 2- اوّل باید از نیكى‏ ها دم زد، سپس از بدى‏ ها. «اِن احسنتم… اِن اسأتم»
 3- انسان در انتخاب و چگونگى عمل خویش، آزاد است. «اِن احسنتم… اِن اسأتم»

امام صادق ^{علیه السلام} فرمودند:« پیامبر خدا ^{صلی الله علیه و آله} به هنگام افطار با حلوایی آغاز می کرد و بدان، روزه می گشود. اگر حلوا نمی یافت، با شکرینه ای دیگر یا چند دانه خرما، و اگر این نیز یافت نمی شد، با آب نیم گرم، آن گاه می فرمود:« معده و جگر را پاک می کند، دهان را خوش بو می سازد و دندان ها را تقویت می کند.» ».

اصول کافی/ ج4/ ص153/ ح4

وَ استَعِینُوا بِالصَّبرِ وَ الصَّلَوةِ وَ إنَّهَا لَکَبِیرَةٌ إلّا عَلَ الخَاشِعِین (سوره بقره/ آیه45)

و از صبر و  نماز یاری جویید و این کار جز برای خاشعان، گران و سنگین است.

صبر و مقاومت، کلید تمام عبادات است.

صبر و نماز، دو اهرم نیرومند در برابر مشکلات است.

… عَسی أن تکرَهوا شَیئاً وهو خیرٌ لکم وَعسی أن تُحِبّوا شیئاً وهو شَرٌّ لکم… (سوره بقره/ آیه 216)

…. چه بسا چیزی را ناخوش دارید، در حالی که خیر شما در آن است و چه بسا چیزی را دوست دارید، در حالی که ضرر و شرّ شما در آن است…

ملاک خیر و شر، آسانی و سختی و یا تمایلات شخصی نیست، بلکه مصالح واقعی ملاک است…

نشست روشنگری با موضوع “انتخاب اصلح” و با محوریت سخنان مقام عظمای ولایت و امام راحل در مدرسه علمیه امام حسین علیه السلام برگزار شد.

 ” مقام معظم رهبری فرموده اند:« مسأله انتخابات، مسأله سپردن بخش عمده امکانات کشور به یک نفر و یک مجموعه است. سرنوشت مسائل اقتصادی، مسائل فرهنگی، روابط خارجی و مسائل گوناگون دیگر تا حدود زیادی به این قضیه وابسته است…. شورای نگهبان طبق وظیفه قانونی خود، کسانی را که از لحاظ معیارهای قانونی صلاحیت دارند، مشخص خواهد کرد. پس من و شما بایستی در بین این مجموعه نگاه کنیم و کسی را که اصلح است، انتخاب کنیم. این هم وظیه بسیار مهمی است». ایشان در ارتباط با انتخاب فرد اصلح برای تصدی پست ریاست جمهوری فرمودند:« انتخاب فرد اصلح و دارای تقوی و تدبیر برای مقام مهم ریاست جمهوری ـ که در قانون اساسی جدید، دارای اختیارات وسیع در اداره کشور است ـ وظیفه ای شرعی و عقلی و انقلابی است، و کوتاهی در این امر یا در حضور در پای صندوق های رأی، خسارت های جبران ناپذیری به بار خواهد آورد».».

وی در ادامه گفت:« مقام عظمای ولایت در خصوص انتخاب اصلح فرمود:« در جهوری اسلامی انتخاب، انتخاب اصلح است نه رقابت انتخاباتی…. انتخاب اصلح هم یک تکلیف الهی است.اصلح یعنی کسی که برای ریشه کنی فقر و فساد عزم جدی داشته باشد یعنی کسی که به حال قشرهای محروم و مستضعف دل بسوزاند. اصلح کسی است که هم به ترقی و پیشرفت کشور و توسعه اقتصادی و غیر اقتصادی بیندیشد و هم زیر توهمات مربوط به توسعه آن چنان و مات نشود که از یاد قشرهای مظلوم و ضعیف غافل بماند. اصلح کسی است که به فکر معیشت مردم، دین مردم، فرهنگ مردم و دنیا و آخرت مردم باشد. اصلح کسی است که بتواند این بار عظیم را به دوش بگیرد. هرکسی نمی تواند این بار را به دوش بگیرد بلکه نشاط و حوصله و همت و قدرت لازم و هوشمندی لازم دارد. اصلح کسی است که با نیازی که شما برای جامعه می فهمید تطبیق کند و بتواند نیازهای جامعه را برآورده سازد».

نشست روشنگری با موضوع “انتخاب اصلح” در مدرسه علمیه امام حسین علیه السلام برگزار شد.

در این نشست حجة الاسلام و المسلمین علی اکبر بیاری بیان نمود:« ضرورت فعالیت در موضوع انتخابات به تاثیر آن بر جامعه اسلامی و به تبع به زندگی دنیا و سعادت یا شقاوت آخرت ما بر می گردد. فعالیت صرفا رأی دادن نیست بلکه این کف آن است و بالاتر شناخت اصلح و شناساندن آن به دیگران و تأثیر گذاری بر سرنوشت مردم و جهان اسلام است. انتخابات در عین حال که فرصت بسیار عالی برای نشان دادن مردم سالاری نظام جمهوری اسلامی به جهانیان است، تهدیدی جدی هم برای نظام می باشد. چرا انتخاب اصلح؟ قریحه عقلایی اقتضامی‌کندکه انسان درهرامری که مقابل چندگزینه قرارمی‌گیرد و می‌تواند یکی را اختیارکند،سعی کند بهترین گزینه را انتخاب کند، و مقتضای عقلاء نیز انتخاب بهترین است. قبل از بیان این که فرد اصلح چه شاخصه ای دارد باید بگویم هدف حکومت از منظر دینی،علاوه بر امنیت و رفاه مادی،تأمین رشد معنوی انسان‌هادرسایه ارتباط باخداست،‌وبه همین دلیل،حاکم اصلح کسی است که دین شناس باشد،تابتواندعلاوه بر امنیت مالی،جانی و رفاه مردم،امکان رشد الهی آن ها رافراهم کند.سه شرط اساسی بایددرحاکم وجود داشته باشدکه نبودآن هاسبب ایجاد خلأ اساسی در ارکان واهداف حکومت می‌شود، ‌وآن ها عبارت‌اند از: دین‌شناسی، مدیریت ودشمن شناسی؛ وبدون یکی از این سه شرط اساسی،حکومت به اهداف اصلی مورد نظراسلام نمی‌رسد. چرا طلبه ها بايد در این عرصه وارد شوند؟ براي اينکه اوضاع مردم ضعيف و متوسط خراب است و اصل نظام در معرض آسيب.اين که رهبري وارد جزئيات مي شوند و مشکلات اجتماعي و جلسه و بيان تورم و بيکاري و…چرا؟ پس تغيير در مديريت اجرايي لازم است. تنها راه اين تغيير راي مردم است. ساده زيستي حاکمان و مديريت و تدبير صحيح امور و تعامل با دشمن(عزت مداري و دشمن شناسي) و مردمي بودن و صداقت از دیگر شاخصه های فرد اصلح است. »

مزاج: گرم و خشک

خواص دم نوش آویشن: آلرژی زا، سقط کننده جنین، ضد درد، ضد آلزایمر، ضد میکروب، ضد باکتری، ضد سرطان، ضد التهاب، ضد عفونی کننده، ضد قارچ، ضد نفخ، ضد زخم داخلی، کاهش دهنده فشار خون، کاهش دهنده چربی خون، محرک سیستم ایمنی بدن، مسکن و محرک، ضد سرفه، معرق، خلط آور، ضد تب، قابض، ضد اکسیدان.

طرز تهیه : بر روی 2 گرم از پودر برگ آویشن، یک لیوان آب جوش ریخته و پس از 10 الی 15 دقیقه صاف کرده و می نوشیم.

بسم الله الرحمن الرحیم

امروز 5شنبه 9بهمن ماه مصادف با 8 ربیع الثانی 1436، میلاد امام حسن عسکری علیه السلام

مهم ترین اخبار این روز در مدرسه علمیه عبارتند از:

طی هماهنگی به عمل آمده با کمیته امداد امام خمینی (ره) شهرستان های چالوس و نور، تعدادی از دانش آموزان دختر این نهاد از مدرسه علمیه امام حسین علیه السلام چالوس بازدید به عمل آوردند.

در این بازدید علاوه بر آشنایی با فضای مدرسه علمیه، با شرایط ثبت نام و ادامه تحصیل در آن اطلاعاتی در اختیار دانش آموزان قرار گرفت.

در پایان دانش آموزان به امضاء طومار تهیه شده علیه توهین اخیر به پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله و سلم پرداختند.

ک

گـفـت: آنـقـدر کـه بـگـویـی ” الـسـلامُ عـلـیـک یـا ابـاعـبـدالـلـه علیه السلام”

افراد بسیاری از دوستان و آشنایان با پای پیاده راهی کربلا شدند، ما از این غافله جا ماندیم، بیاییم همه جا مانده ها دعا کنیم سال دیگر ما نیز همراهشان باشیم تا شاید تسلی بخش دل زینب کبری سلام الله علیها، آن شیر زن دشت کربلا و آن بزرگ بانویی که در روز عاشورا چیزی جز زیبایی ندید باشیم وبگوییم زینب جان تسلیت، اگر نبودیم در آن روز، امروز آمدیم تا تنها بر مزار برادر نباشی.

السلام علیک یا ابا عبدالله الحُسین علیه السلام

السلام علیک یا اباعبدالله الحسین علیه السلام

ای داغدار اصلی این روضه ها بیا
صاحب عزای ماتم کرب و بلا بیا

تنها امید خلق جهان یابن فاطمه (سلام الله علیها)

ای منتهای آرزوی اولیاء بیا

” اللهم عجل لولیک الفرج”
اربعین حسینی تسلیت
التماس دعا

شعار هفته کتاب امسال : « ترویج کتاب، ترویج امید»

شنبه 24/8/93          کتاب، مسجد و محرم

یک شنبه 25/8/93   کتاب، آگاهی و سبک زندگی

دوشنبه26/8/93      کتاب، رسانه و فن آوری های نوین

سه شنبه 27/8/93    کتاب، پدیدآورندگان ، خادمان و پیشکسوتان

چهارشنبه 28/8/93   کتاب، مدرسه ، دانشگاه و حوزه

پنج شنبه 29/8/93       کتاب،روستا و عشایر

جمعه 30/8/93        کتاب ، فرهنگ و صنعت

به نقل از سایت دانشکده فنی و حرفه ای دختران دکتر شریعتی       http://www.shariaty.ac.ir

بسم الله الرحمن الرحیم

امروز شنبه 24 آبان ماه1393یک روز از هفته کتاب

«روز کتاب، کتابخوانی و کتابدار»

امام علی علیه السلام: کسی که با کتاب ها خود را آرامش دهد، هیچ آرامشی را از دست ندهد.

شرح غررالحکم، جلد 5، صفحه 233

بیاییم بیشتر با کتابخانه محل تحصیل خود آشنا شویم:

کتابخانه مدرسه علمیه امام حسین علیه السلام چالوس همزمان با افتتاح مدرسه یعنی سال 1371 آغاز به کار نمود، البته نه با تعداد کتب کنونی، بلکه خیلی محدود و در فضای بسیار کوچک.

اما با گذشت سال ها و قرار گرفتن تحت پوشش مرکز مدیریت حوزه های علمیه خواهران کشور از یک سو  و افزایش تعداد طلاب مدرسه و نیاز به کتابخانه  و منابع نوشتاری از سوی دیگر، مسولان مدرسه نیاز به افزایش فضا و کتب را دریافته و به گسترش آن اقدام نمودند. در حال حاضر این کتابخانه به بیش از 6000 جلد کتاب، از جمله کتب فارسی و عربی مجهز می باشد.

در کنار آن با تجهیز فضا به اینترنت و در اختیار قرار دادن آن برای کلیه طلاب و فارغ التحصیلان فعال در تبلیغ سعی در ارائه خدمات به دوستداران علم می باشد.

انشاءالله در آینده ای نزدیک اطلاعات بیشتری در مورد این فضا در اختیار دوستان قرار داده می شود.

اولین نشست پژوهشی سال تحصیلی 94-93 با عنوان «راهکارهای نهادینه نمودن پژوهش در مدارس علمیه» در مدرسه علمیه امام حسین علیه السلام چالوس با حضور استاد داور بزرگوار غرب استان مازندران، حجه الاسلام و المسلمین آقای سید حمید مطهری، معاونین محترم پژوهش مدارس علمیه چالوس، نوشهر و کلاردشت، اساتید راهنمای مدارس مذکور، معاونین فرهنگی مدارس چالوس و کلاردشت و معاون آموزش چالوس برگزار گردید.
پیشنهادات مطرح شده جهت ارتقاء سطح پژوهشی مدارس به شرح ذیل می باشد:
1- برگزاری کارگاه آموزشی روش تحقیق برای اساتید راهنما و روش تحقیق مدارس.
2- برگزاری کارگاه آموزشی روش تحقیق برای اطلاب.
3- برگزاری کلاس های اخلاق پژوهشی به تفکیک مدارس.
4- ارائه مجله پژوهشی جهت ایجاد انگیزه در طلاب در حال تحصیل و فارغ التحصیلان. .
5- برگزاری کنفرانس های تخصصی پژوهشی برای طلاب با محوریت پروهش.
6- نیازسنجی پژوهشی.
جلسه آینده با هماهنگی مدارس فوق الذکر و ارائه نظرات و راهکارهای پژوهشی برگزار می گردد. که زمان آن متعاقباً اعلام می گردد.
(شما دوستان گرامی می توانید با ارائه پيشنهادات و راهکارهای عملی ما را در پيشبرد اهداف پژوهشی یاری نمایید.)

پیامبر اکرم (ص): نزدیک ترین مردم به خدا و رسول او کسی است که آغازگر سلام باشد.

منتخب میزان الحکمة/ ج1/ ص509

سبقت در سلام کردن
همیشه در سلام کردن مقدّم بر دیگران بودند. هر وقت بر افراد وارد می شدند قبل از آنکه آنان سلام کنند، ایشان سلام می کردند. امام با آن عظمت که تمام قدرتها از شنیدن نامشان به وحشت می افتادند آن قدر رئوف و مهربان بودند که حتی اگر با بچه ها مواجه می شدند به آن ها سلام می کردند.

برگرفته از کتاب زندگی به سبک روح الله

آیت الله بهجت ره:” کسی که بداند در حضور خدا است، نمی تواند گناه کند، تمام انحرافات ما از این است که خدا را ناظر و شاهد نمی بینیم. “

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

آیت الله بهجت ره:” کسی که از معنویات و معرفت خدا بهره مند است، چه حاجت به کیمیا دارد؟! چه کیمیایی بالاتر از خداشناسی؟! “

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

آیت الله بهجت ره: آیه شریفه « ألا بذکر الله تطمئن القلوب / بدان! تنها با یاد خدا دل ها آرام می گیرد » سبب اطمینان و آرامش دل ها را، منحصر در ذکر الله می داند… بنابراین، ما که آرامش نداریم، می توانیم بگوییم ذاکریم؟!

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

آیت الله بهجت ره:” خوردن غذای شبهه ناک و نیز غذای کسی که از حرام پرهیز ندارد، هر چند جایز است؛ ولی انسان را مریض و از عبادات محروم می کند و یا سلب توفیق می شود. دلیل عقب ماندگی ما آن است که اموال شبهه ناک مصرف می کنیم و مال شبهه ناک، ایجاد تردید و شبهه می کند! “

السلام علیک یا اباعبدالله الحسین علیه السلام

فرش بر رونق بازار حسين مي نازد
عرش بر جلوه رخسار حسين مي نازد
ابر بر اشك عزادار حسين مي نازد
قبر شش گوشه به زوار حسين مي نازد
كربلا هم به علمدار حسين مي نازد

« طلاب باید پرچمدار دین  در جامعه باشند»

خبرگزاری واحد مرکزی خبر مدرسه علمیه امام حسین علیه السلام چالوس

برگزاری مراسم دعای عرفه شهرستان همراه با کارهای فرهنگی مدرسه علمیه امام حسین علیه السلام

به همّت معاونت فرهنگی مدرسه علمیه امام حسین علیه السلام چالوس دعای روز عرفه در مسجد جامع چالوس همراه با ارائه خدمات فرهنگی از جمله نصب جملات منتخب از دعای روز عرفه، احادیث مرتبط برگزار گردید.

اندازه گیری فشار خون افراد قبل و بعد از دعا، ثبت آن با عنوان تأثیر دعا در جسم و جان، یکی از ابتکارات طلاب بوده که با استقبال عمومی مواجه شد.

خبرنگار مدرسه با خواهران شرکت کننده در خصوص تأثیر دعا در زندگی و سلامت روح و جسم وعلت شرکت آنان مصاحبه نمود.

معاون فرهنگی مدرسه علمیه در این خصوص بیان داشتند: طلاب باید پرچمدار دین در جامعه باشند، یکی از راه های زنده نگه داشتن دین احیاء سنت های الهی در جامعه است. طلاب باید در میان مردم حضور داشته و خود را از آنان جدا ندانند تا بتوانند هدایت مردم را برعهده بگیرند و از ترویج انحرافات و خرافات در میان آنان جلوگیری نمایند.

نگو محرم آمد
که محرم آمدنی نیست.

محرم همیشگی است.

و بدبختی ما

از انجا شروع شد که پنداشتیم

محرم یک دهه می آید و می رود.

محرم از کی هست شد؟

آیا تا به حال از خودت پرسیده ای؟

آری

از آن زمان که غدیر نیست شد.

غدیر را نیست کردندو ما نظاره کردیم.

وقتی غدیر فراموش شد

محرم برپا شد.

دوست و دشمن بدانند اگر از سرهایمان کوه ها بسازند،

نخواهیم گذاشت فرزندانمان در تاریخ بخوانند:

خامنه ای تنها ماند

دوست و دشمن بدانند اگر از سرهایمان کوه ها بسازند،

نخواهیم گذاشت فرزندانمان در تاریخ بخوانند:

خامنه ای تنها ماند

بشنوید از دل ای عزیزان پندکی

گشته بازیچه به دست اندکی

کشور امید مهدی(عج)ای خدا

میکنم از نای دل اینک صدا

بلکه آید ختم این طغیان کند

فتنه و جور و جفا پایان کند

ای خدا ایمان به دلها مرده است

نخل های بندگی افسرده است

گوش بعضی ها به منطق کر شده

امر به حق بدتر از منکر شده

مردها بر شکل زن ها دیده ام

کرده ام تنبیه اول دیده ام

مرد می گویم خجالت می کشم

پرده بر روی جهالت می کشم

گردن مرد خدا باشد دعا

گردن آویزش شده اینک طلا

بی خرد اینک به حق دشمن شده

مرد بی غیرت به شکل زن شده

عرف دین گشتن شده صد عارشان

گشته پاره پیرن و شلوارشان

موی مردان ای خدا الوان شده

در عجب از کارشان شیطان شده

تیغ بر صورت کشیده ساعتی

گوئیا دختر شده آن لعنتی

ابرو کوتاه و شده مویش دراز

عشوه بر زن میکند اینک به ناز

این سخن گوید زنی ،اینک به جاست

“سالن آرایش مردان کجاست؟”

بر سگ آغوششان بالیده اند

فاش گویم گوئیا زائیده اند

من که پرسیدم بگفتا این مد است

چهره مردان بود رنگین ، مد است

مُرد خواهر، روبه ایران زمین

مرگ خود را اندکی اینک ببین

مرد خواهر خواهرت بی غیرت است

چون که ناموسش به دست غارت است

ماهواره ، درس ، اورا می دهد

بوق غربی بر مخش هی می دمد

مرد شیعه کی ،کجا این گونه بود

هستی اش را کی نمود اینگونه دود

مرد شیعه دانی از اینک که کیست؟

نمره اش را میدهی صد باره بیست

مرد شیعه افتخار عالم است

می کند نامش تورا صد باره مست

مرد شیعه کیست از من بشنوید

جای پایش را بگیرید و روید

مرد شیعه از قیامت باک نیست

فاش گویم بی رخش افلاک نیست

مرد شیعه زینت عرش برین

مرد شیعه رهبر کل زمین

مرد شیعه افتخار کائنات

در قیامت او بود باب نجات

مرد شیعه تاج فرق انبیا

ناجی دریای غم روز جزا

مرد شیعه نور حق را منجلی است

مرد شیعه حیدر کرار، علی است

مرد شیعه آری آری مرتضی است

مرتضائی که به شانش “لافتا” ست

مرتضایی که خداوند مبین

خوانده مولایش امیرالمومنین

مرتضایی که عطا در خون اوست

مرتضایی که جهان مجنون اوست

مرتضایی که ید قدرت شکست

مرتضایی که به سائل داده دست

در عبادت بی بدیل و بی نظیر

در رکوع داده نگینش بر فقیر

در قبالش او خدا را دیده است

راه عرش و آسمان پیموده است

عرش با صوت علی آذین شده

رف رف از شوق وصالش زین شده

آسمان بر جای پایش آشنا

قدسیان بر نام زیبایش فدا

نام حیدر ذکر اهل منطق است

هرکه گوید"یا علی“صد عاشق است

عاشق مستانه گوید “یا علی“

هر که شد دیوانه گوید “یا علی“

“یا علی” ذکر زبان شیعیان

“یا علی” جنت مکان شیعیان

مرد شیعه رهرو و راهش علی است

ملجا امید هم شاهش علی است.

سید باقر سادات پور

مولایم…….

چندگاهیست وقتی می گویم:

“اللهم کن لولیک الحجه ابن الحسن”

با آمدن نام دلربایت دلم نمی لرزد….

چند گاهیست وقتی می گویم: ” صلواتک علیه و علی آبائه"….

به یاد مصیبت های اهل بیتت اشک ماتم نمی ریزم….

چندگاهیست وقتی می گویم: “فی هذه الساعه”

دگر به این نمی اندیشم که در این ساعت ….

کجا منزل گرفته ای؟؟؟؟؟؟؟

سلاله زهرا.س……..

چند گاهیست وقتی می گویم: “و فی کل ساعه”

دلم نمی سوزد که همه ساعاتم از آن تو نیست….

چند گاهیست وقتی می گویم :” ولیا و حافظا”

احساس نمی کنم که سرپرستم ، امامم  کنارم ایستاده ….

و قطره های اشکم را به نظاره نشسته است….

چند گاهیست وقتی می گویم :” و قائدا و ناصرا”

به یاد پیروزی لشکرت ،….

در میان گریه لبخند بر لبم نقش نمی زند….

چند گاهیست وقتی می گویم:"” ودلیلا و عینا”

یقین ندارم که تو راهنما و نگهبان منی….

یا ابن الحسن….

چند گاهیست و قتی می گویم:” حتی تسکنه ارضک طوعا”

یقین ندارم که روز حکومت تو بر زمین،….

من هم شاهد مدینه فاضله ات باشم….

چندگاهیست وقتی می گویم :” و تمتعه فیها طویلا”

به حال آنانی که در زمان طولانی حکومت شیرین تو….

طعم عدالت می چشند غبطه نمی خورم….

اما چند گاهیست دعای فرج را چند بار می خوانم….

تا هم با آمدن نامت دلم بلرزد، و هم اشکم بریزد،….

هم در جست و جویت باشم،….

هم سرپرستم باشی،….

هم به حال مردمان عصر ظهور غبطه بخورم….

و هم احساس کنم خدا در نزدیکی من است….

و باز هم با شرم می گویم: اللهم عجل لولیک الفرج

” U

e="color: #00ff00;">مرگ برایش کوچک بود. از شور و حالی که داشت و از پیچ و تابی که برمی داشت، به روشنی می شد فهمید که به چیزی کم تر از «شهادت» راضی نیست. به سادگیِ آب قدم می زد و به روشنیِ آفتابْ قلم! بر شانه اش بار امانت بود و در نگاه نافذش، روشنای کرامت. در دافعه هایش نیز به دنبال جاذبه بود. عطرِ شهادت می داد. غم های غریبی داشت. آزاد بود و بندگی می کرد. به کربلا که می رسید، عاشقی می کرد، خود را کنار می زد، مقتل می خواند و روضه خوانی می کرد. از نهج البلاغه که می گفت، در نگاه و زبان و جانش، آتشی دیگر بود که شعله می کشید. با ذلّتْ میانه ای نداشت؛ عزیز بود. زندگی را با سربلندی می خواست، نه سرشکستگی، و مگر می شود که حسینی بودو در عین حال، سرشکستگی و سربه زیری را هم تحمل آورد؟ انسان کامل را گذشته انسان معاصر می دانست و فرق آدم مؤمن و غیر مؤمن را، در ایمان به غیبت می دید و تنها راه رهایی را، در دین باوری و خداخواهی .

شرکت آی بی ام

شرکت کوکاکولا

شرکت بابیلون

شرکت اینتل

شرکت تیمبرلند

شرکت رانی شرکت های نوکیا، پپسی، نسکافه

برای نابودی اسرائیل صلوات

نامه تکان دهنده شهید علی خلیلی

سلام آقا جان!
امیدوارم حالتان خوب باشد. آنقدرخوب که دشمنانتان از حسودی بمیرند و از ترس خواب بر چشمانشان حرام باشد. اگر از احوالات این سرباز کوچکتان خواستار باشید، خوبم؛
دوستانم خیلی شلوغش میکنند. یعنی در برابر جانبازی هایی که مدافعان این آب و خاک کرده اند، شاهرگ و حنجره و روده و معده من عددی نیست که بخواهد ناز کند… هر چند که دکتر ها بگویند جراحی لازم دارد و خطرناک است و ممکن است چیزی از من نماند…
من نگران مسائل خطرناک تر هستم… من می ترسم از ایمان چیزی نماند. آخر شنیده ام که پیامبر(ص) فرمودند: اگر امر به معروف و نهی از منکر ترک شود، خداوند دعاها را نمی شنود و بلا نازل می کند. من خواستم جلوی بلا را بگیرم.
اما اینجا بعضی ها می گویند کار بدی کرده ام. بعضی ها برای اینکه زورشان می آمد برای خرج بیمارستان کمک کنند می گفتند به تو چه ربطی داشت؟!! مملکت قانون و نیروی انتظامی دارد!

ولی آن شب اگر من جلو نمی رفتم، ناموس شیعه به تاراج می رفت و نیروی انتظامی خیلی دیر می رسید. شاید هم اصلا نمی رسید…
یک آقای ریشوی تسبیح بدست وقتی فهمید من چکار کرده ام گفت: پسرم تو چرا دخالت کردی؟ قطعا رهبر مملکت هم راضی نبود خودت را به خطر بنندازی!
من از دوستانم خواهش کردم که از او برای خرج بیمارستان کمک نگیرند، ولی این سوال در ذهنم بوجود آمد که آقا جان واقعا شما راضی نیستید؟؟ آخر خودتان فرمودید امر به معروف و نهی از منکر مثل نماز واجب است.
آقا جان!
بخدا دردهایی که می کشم به اندازه ی این درد که نکند کاری بر خلاف رضایت شما انجام داده باشم مرا اذیت نمی کند. مگر خودتان بارها علت قیام امام حسین(ع) را امر به معروف و نهی از منکر تشریح نفرمودید؟
مگر خودتان بارها نفرمودید که بهترین راه اصلاح جامعه تذکر لسانی است؟
یعنی تمام کسانی که مرا توبیخ کردند و ادعای انقلابی گری دارند حرف شما را نمی فهمند؟؟؟ یعنی شما اینقدر بین ما غریب هستید؟؟؟
رهبرم!
جان من و هزاران چون من فدای غربتت. بخدا که دردهای خودم در برابر درد های شما فراموشم می شود که چگونه مرگ غیرت و جوانمردی را به سوگ می نشینید.
آقا جان!
من و هزاران من در برابر درد های شما ساکت نمی نشینیم و اگر بارها شاهرگمان را بزنند و هیچ ارگانی خرج مداوایمان را ندهد باز هم نمی گذاریم رگ غیرت و ایمان در کوچه های شهرمان بخشکد.
بشکست اگر دل من بفدای چشم مستت
سر خمَ می سلامت شکند اگر سبویی

ديدگاه اميرمؤمنان عليه السلام در باره ابوبکر و عمر+ تصوير کتاب

مخالفان اهل بيت عليهم السلام ادعا مي‌کنند که اميرمؤمنان عليه السلام با خلفاي سه گانه ارتباط حسنه و دوستانه داشته است و براي اثبات اين افسانه، به دروغ‌هايي مثل ازدواج ام کلثوم با عمر، نام گذاري فرزندان اميرمؤمنان عليه السلام از نام خلفا و … استناد مي‌کنند.

طبق روايات صحيح السندي که در صحيح‌ترين کتاب‌هاي اهل سنت آمده، اميرمؤمنان عليه السلام هيچگاه با خلفاي سه گانه ارتباط دوستانه نداشته است؛ بلکه آن‌ها را «دروغگو ، بدکار ، حيله‌گر، خائن، ظالم، فاجر و …» مي‌دانسته است.

پيش از ارائه مدارک، اين نکته را متذکر مي‌شويم که هدف ما توهين و جسارت به مقدسات کسي نيست؛ بلکه تنها نقل مطالب از کتاب‌هاي اهل سنت و آن هم با سند صحيح است و قضاوت را نيز به عهده خوانندگان عزيز شيعه و سني واگذار مي‌کنيم .

مسلم نيشابوري در صحيح خود در ضمن يک روايت طولاني از عمر بن خطاب نقل مي‌کند که خطاب به اميرمؤمنان عليه السلام گفت:

فَلَمَّا تُوُفِّىَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ أَبُو بَكْرٍ أَنَا وَلِىُّ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- فَجِئْتُمَا تَطْلُبُ مِيرَاثَكَ مِنَ ابْنِ أَخِيكَ وَيَطْلُبُ هَذَا مِيرَاثَ امْرَأَتِهِ مِنْ أَبِيهَا فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « مَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ ». فَرَأَيْتُمَاهُ كَاذِبًا آثِمًا غَادِرًا خَائِنًا وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّهُ لَصَادِقٌ بَارٌّ رَاشِدٌ تَابِعٌ لِلْحَقِّ ثُمَّ تُوُفِّىَ أَبُو بَكْرٍ وَأَنَا وَلِىُّ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- وَوَلِىُّ أَبِى بَكْرٍ فَرَأَيْتُمَانِى كَاذِبًا آثِمًا غَادِرًا خَائِنًا .

پس از وفات رسول خدا صلي الله عليه وآله ابوبكر گفت : من جانشين رسول خدا هستم ،‌ شما دو نفر (عباس و علي ) آمديد و تو اي عباس ميراث برادر زاده‌ات را درخواست كردي و تو اي علي ميراث فاطمه دختر پيامبر را .

ابوبكر گفت : رسول خدا فرموده است : ما چيزي به ارث نمي‌گذاريم ، آن‌چه مي‌ماند صدقه است و شما او را دروغگو ، گناه‌كار ، حيله‌گر و خيانت‌كار معرفي كرديد و حال آن كه خدا مي داند كه ابوبكر راستگو ،‌ دين دار و پيرو حق بود .

پس از مرگ ابوبكر ،‌ من جانشين پيامبر و ابوبكر شدم و باز شما دو نفر مرا خائن ، دروغگو و گناهكار خوانديد

سپس در آخر روايت عمر بن خطاب از اميرمؤمنان عليه السلام و عباس اقرار مي‌گيرد که آيا مطالبي را که گفتم تأييد مي‌کنيد. هر دو گفتند: بلي .

قَالَ أَكَذَلِكَ قَالاَ نَعَمْ.

صحيح مسلم، کتاب الجهاد والسير، باب حکم الفئ ، ح 1756

آیت الله بهجت(رحمه الله علیه):

“دعای تعجیل فرج ، دوای دردهای ماست.”

در روایت است که در آخرالزمان همه هلاک می شوند، مگر کسانی که برای فرج  دعا کنند:

“…الا من دعی بالفرج”

آیت الله بهجت(رحمه الله ):

“بهترین کار برای به هلاکت نیفتادن در آخر الزمان ، دعای فرج امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف )است ؛ البته دعایی که در همه ی اعمال ما اثر بگذارد…

…باید دعا را با شرایط آن خواند و توبه از گناهان از جمله شرایط دعاست؛ چنان که فرمودند:دعاءالتائب مستجاب، دعای توبه کننده مستجاب است.“

آیت الله بهجت(رحمه الله):

“چقدر رحمت خداوند شامل حال کسانی است که بی تفاوت نباشد و برای رفع این همه ابتلائات و بلاهایی که بر مسلمانان و اهل ایمان وارد می شود ،گریه و تضرع و ابتهال کنند.”

در محضر بهجت،ج1، ص187

علی علیه السلام بغض کرده بود …

یادش آمد پیامبر (صلوات الله علیه و آله )

به او فرموده بود:” سپرت را بفروش و

برای فاطمه سلام الله علیها زندگی بساز!

اما نگفته بود : فاطمه سلام الله علیها خودش را سپر می کند…”

امام خامنه ای ضمن اشاره به این که حضور72درصدی  مردم در انتخابات یازدهم ریاست جمهوری و راهپیمایی 22بهمن  موجب خلق حماسه سیاسی شد ، فرمودند:”معنی حضور مستمر مردمی در صحنه ، ثبت و نهادینه شدن مردم سالاری دینی در جمهوری اسلامی است که باید قدر این نعمت را دانست اما متاسفانه برخی از جمله در انتخابات  88 در مقابل این نعمت بزرگ ناسپاسی کردند.”

ایشان در ادامه به ناکامی آمریکا در مناطق مختلف جهان از جمله فلسطین ، سوریه ، عراق ، پاکستان و افغانستان  اشاره و خاطر نشان کردند:”واقعیات جامعه جهانی براساس خواسته های امریکا به پیش نمی رود.”

حضرت امام خامنه ای افزودند:” در کشور عزیز ایران نیز، سی و پنج سال خصومت دشمنان عنود ملت ،به برکت حضور مردم به نتیجه مورد نظر آن ها نرسیده است.

رهبر انقلاب در پایان سخنان خود فرمودند:” به توفیق الهی آینده ی روشن این سرزمین عزیز متعلق به جوانان میهن است و دشمن همچنان محکوم به شکست و ناکامی است.”

فرهنگ از اقتصاد هم مهم تر است.

امام خامنه ای در تشریح علت اهمیت فرهنگ، خاطر نشان کردند: فرهنگ مثل هوایی است که چه بخواهیم چه نخواهیم باید تنفس کنیم، بنابر این اگر تمیز باشد یا آلوده ، اثر متفاوتی را بر جامعه و کشور خواهد داشت.

ایشان افزودند:همه رفتار های روزمره ،عادات و” نگاه اقتصادی، اجتماعی و سیاسی"مردم از فرهنگ آن ها الهام می گیرد، بنابراین باورهای فرهنگی به همه مسائل و عرصه های دیگر سایه می اندازد و مهم تر است.

حضرت امام خامنه ای به چند امر مهم تاکید کردند:

1.مسئولان فرهنگی باید با حساسیت و هوشیاری مراقب رخنه های بسیار خطرناک فرهنگی باشند.

2.با توجه به این که آزادی از شعار های اساسی انقلاب است ،حساسیت مسئولان درباره رخنه ها و انحرافات فرهنگی هیچ منافاتی با آزادی ندارد؛زیرا آزادی به عنوان نعمت بزرگ الهی با بی تفاوتی و رها سازی کاملا متفاوت است .

3.از هوچی گری رسانه های بیگانه و یا رسانه هایی که زبان بیگانه را در کام دارند نهراسید و رفتار خود را با آن ها تنظیم نکنید.

4.حضرت خطاب به جوانان مومن و انقلابی فرمودند: “عزیزان من کار را هرچه جدی تر ادامه دهید چرا که فعالیت های فرهنگی شما از اول انقلاب ، نقش مهمی در ایستادگی و پیشرفت کشور ایفا کرده است.”

5.توصیه مهم ایشان به مراجع فرهنگی از جمله علما ، اساتید ، روشنفکران انقلابی و هنرمندان : “نگاه نقادانه خود را نسبت به اوضاع فرهنگی حفظ کنند و با بیان روشن و صریح ، به مسئولان تذکر دهند.”

ایشان تاکید کردند: در این زمینه باید از تهمت زنی، جنجال آفرینی و تکفیر خودداری کرد و مجموعه انقلابی اعم از جوانان مومن و بزرگان و نخبگان، با منطق محکم و نگاه نقادانه، نقاط ضعف را به رخ ما مسئولان بکشند  که این همان عزم ملی و مدیریت جهادی در زمینه فرهنگ است.

حضرت امام خامنه ای ،اقتصاد، فرهنگ و علم را سه عنصر اصلی اقتدار ملی دانسته اند

ایشان با اشاره به ابلاغ سیاست های اقتصاد مقاومتی و استقبال روسای قوا و دیگر مسئولان از این سیاست ها،به بیان سه مسئله مهم پرداختند:

الف.خصوصیات اقتصاد مقاومتی:

1.اقتصاد مقاومتی یک الگوی علمی متناسب با نیازهای کشور است ؛

2.درون زا بودن و تکیه بر ظرفیت ها و امکانات داخلی در عین برونگرایی و تعامل صحیح با اقتصاد دیگر کشورها

3.این اقتصاد ،اقتصاد دولتی نیست بلکه “مردم بنیاد” است. البته مسئولان موظفند با آماده سازی سرایط و هدایت و کمک ، راه را برای حضور مردم و سرمایه های مردمی آماده کنند.

4.توجه به عدالت اقتصادی و اجتماعی در عین توجه به شاخص های رایج اقتصادی جهان نظیر رشد ملی و تولید ناخالص ملی

5.موثر بودن اقتصاد مقاومتی در همه شرایط چه تحریم و چه غیر تحریم.

ب.اقتصاد مقاومتی حتما قابل تحقق است:

رهبر انقلاب خاطر نشان کردند:ظرفیت های عظیم نبروی انسانی از جمله جمعیت جوان,ده میلیون دانش آموخته ی دانشگاهی ، بیش از چهار میلیون دانشجو ومیلیونها نیروی ماهر و مجرب صنعتی و غیر صنعتی ، درکنار منابع طبیعی فراوان و بسیارپرارزش،موقعیت جغرافیایی کم نظیرو زیر ساختهای نرم افزاری و سخت افزاری،نشان می دهد که اقتصاد مقاومتی حتما قابل تحقق است.

ایشان اشاره کردند که همان طور که در شرایط تحریم توانستیم در عرصه های علمی و دفاعی از جمله نانو ،هسته ای ،سلول های بنیادی ،و صنایع دفاعی و موشک ی به پیشرفت های خیره کننده دست یافتیم در عرصه اقتصاد هم عزممان را جزم کرده و دست به دست هم دهیم میتوانیم اقتصاد را شکوفا کنیم.

چشممان به دست دشمن نباشد که کی تحریم را بر می دارند.به درک .نگاه کنیم ببینیم خودمان چه کار می توانیم بکنیم.

ج.الزامات اقتصاد مقاومتی:

ایشان در این زمینه به چهار ضرورت اشاره کردند:1.حمایت همه جانبه مسئولان از تولید ملی به عنوان حلقه اساسی پیشرفت کشور

2.اهمیت دادن صاحبان سرمایه و تولیدگران به افزایش بهره وری و تولید ملی

3.ترجیح صاحبان سرمایه به فعالیت در عرصه های تولیدی به جای حضور در عرصه های غیر تولیدی

4.پایبندی ملت به استفاده از تولیدات داخلی(ایشان در این باره فرمودند:نمی گویم خرید جنس خارجی حرام است اما عرض میکنم مصرف کالاهای داخلی بای مقاوم سازی اقتصاد و پیشرفت کشور یک ضرورت مهم است و بر همه ی مسائل از جمله اشتغال و افزایش کیفیت تولیدات داخلی اثر مثبت می گذاردکه البته وظیفه مسئولان و مدیران در این زمینه بیشتر از دیگران است.)

حضرت امام خامنه ای در نخستین روز سال 93،امسال را سال “فرهنگ و اقتصاد با عزم ملی و مدیریت جهادی” نامگذاری نمودند.

ایشان فرمودند:” گذشت سالها باید موجب تجربه و بصیرت باشد و از گذشته درس بگیریم و به آینده با چشم باز و دل آگاه نظر کنیم و برای آینده تصمیم بگیریم”

ایشان با اشاره به اینکه سال گذشته سال"حماسه سیاسی و حماسه اقتصادی ” اعلام شده بود فرمودند :” حماسه سیاسی بحمدالله انجام گرفت امادر باب حماسه اقتصادی کاری که باید انجام بگیرد اتفاق نیفتاد …”

ایشان همچنین فرهنگ و اقتصاد را دو مسئله مهم دانسته اند که باید با اتحاد مردم و مسئولان انجام پذیرد وفرمودند که هم در عرصه اقتصاد و هم در عرصه فرهنگ، بدون حضور مردم کار پیش نخواهد رفت و مقصود تحقق پیدا نخواهد کرد .

ایشان بیان کردند که تقارن نوروز با فاطمیه موجب بهره گیری از انوار زهرای اطهر(سلام الله علیها)می باشد..

آیت الله بهجت (ره) :

« به هیچ امت و ملتی چنین قرآنی داده نشده که این همه خواص و آثار داشته باشد!نعمت به این بزرگی به ما داده شده، ولی مثل این است که اصلا نداده اند،و مثل این که این کتاب مکمل انسان نیست! »

در محضر بهجت ،ج2، ص13